基督徒vs祭祖

祭祖问题是华人基督徒首要解决的家庭议事。有些华人父母反对孩子信仰基督教也是源自于此,唯恐他日百年老去没人供奉。此篇源起一位会友咨询,我不禁感慨,教会在华人社会存在很多年,而我们始终无法在此题达成共识,总会纠结一番。上网搜寻基督徒如何看待祭祖的文章,其实很多,比比皆是,但我还是想整理我个人经历,我没有受过正统神学训练,所以此篇不是神学文章,藉此整理脑里的杂念,并且可以分享给朋友。

凡事都可行,但不都有益处。凡事都可行,但不都造就人。(林前10:23)

曾经我秉着以上圣经原则毫无忌讳吃拜拜后(祭祖或其他神灵)的食物。后来有一次在公司中院祭典后因着我的“吃”而变成其他同事口中的武器攻击其他基督徒同事的“不吃”。我就不吃了。其实吃和不吃,唯心而已。

我也在这里开始和同事分享故事。

2013年我回我阿公的家乡,意外寻获失联87年的亲戚-叔公。原本我爸的用意也只是看他爸口中的那间老屋还在吗,那里不是发展重镇,所以祖屋还在。叔公知道我们一家多是基督徒,他带我们到镇上的城隍庙参观,他示意我们烧香求平安。我们有明言我们一家多是基督徒,不是信徒的我爸和我哥平常也少做烧香拜佛的事,嫂子就代表做了,所以他在祖屋也没执意要我们上香,但身边一众看热闹的邻居一直在拱我们烧香祭奠祖先,算是认祖归宗。虽然我 爸跟我哥平时没有拜拜的习惯,但祖先的祭奠还是会做。但基督徒不鼓励拿香,所以,故事说到这里,拿还是不拿?同事就开始嚷嚷了,当然得拿,那是祖先,怎能不拿?事实上,我也照做了,就是拿了插在香炉里。因为那个当下,一时之间,你实在无法解释清楚,我老爸的脸色也越发难看。他虽然平时都不拜,心里还是向着华人传统,觉得基督是洋教。其实拿与不拿,唯心而已。

我继续和同事说你知道周遭看热闹的老人家又说什么吗?观音妈也拜一拜,谢谢神灵的保庇,不然时隔这么久子孙哪能回来。我问我同事,这个可以拿香吗?他就哑口无言了。如果一开始就没拿,也没后来的那一番折腾。

是,连教外人也知道,基督教是一神论。十诫第一诫:除了我以外,你不可有别的神。第二诫:不为自己雕刻偶像。这明确的教导,让基督徒不敢逾矩。无可否认,有些基督徒立身不正,加上处理不当,自然引人诟病。但大多数的的基督徒则因为不烧香祭祖而被扣上不孝的帽子。烧香祭祖的由来很久,为此,我还上网搜寻,中国有慎终追远的传统,它的形式可以因为宗教信仰不同,但纪念祖先的意义是相同的。我也上网搜寻孝道文化,孝道是中国古代社会的基本道德规范,一般指社会要求子女对父母应尽的义务,包括尊敬、关爱、赡养老人,为父母长辈养老送终等。(百度)一般上,华人把烧香祭祖视为孝道之一,但我认为不是之唯一。若真的真要祭祀先祖,其实也可以以鲜花为祭。2016年我再回我阿公的家乡,那时就有所准备,买了鲜花,以备回祖屋之时祭祀祖先可以用。因为这个提前准备,还受了一记我爸的白眼。孝与不孝,唯心而已。

 

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